Живопись Армении
Богатые исторические сведения, сохранившиеся литературные источники и археологические исследования позволили изучить традиции изобразительного искусства Армении с древних времен до наших дней.
Культура Урарту оставила о себе следы древней живописи на стенах крепости Эребуни, а также на зданиях многих других поселений, которые были наполнены жизнью почти 3 тысячи лет назад. В коллекцию исторических памятников живописи вливаются сложная мозаика в храме Гарни (III век н.э.), расписные глиняные кувшины древних времен, украшения в языческих и христианских храмах. Всё это дает возможность описать богатую культуру живописи древней Армении.
Так, к примеру, Ереруйкская базилика, построенная в IV веке, в свое время были украшена богатыми росписями и орнаментами, а значит, традиция украшать христианские церкви была распространена уже через сто лет после принятия страной новой религии. При этом параллельно с расписыванием храмов активно развивалось искусство написания икон. Появлявшиеся со временем монастыри часто становились духовно-просветительскими центрами, где создавались рукописи, снабженные иллюстрациями и миниатюрами. Наиболее полная коллекция древних рукописей находятся в институте Матанадаран, где собрано более 16 000 трудов. Примерно 2 500 из них имеют в качестве украшений к тексту миниатюры. В них есть особые элементы, которые называются хоронами. Они представляют собой небольшие композиции, играющие роль ввода в текст.
Появление книгопечатания явило миру гравюры - новый вид иллюстраций. Позднее именно гравюры постепенно вытеснили миниатюры из книжных изданий. Книжная миниатюрная живопись становилась чем-то вроде раритета, а через века и вовсе стала ценным экспонатом уникальных книжных коллекций.
XVII и XVIII века отмечены трудами живописцев из рода Овнатанов. Так, Нагаш Овнатан занимался росписью церквей. Считается, что именно он участвовал в украшении стен Эчмиадзинского собора. Кроме того, он писал жанровые картины и портреты.
На рубеже XVIII и XIX веков изобразительная культура Армении наполняется свежими идеями. В них, безусловно, перенято наследие предыдущих поколений армянских художников, однако, в то же время характерно проявляется влияние европейской и русской живописи. О живописи тех десятилетий мы можем судить по творчеству художника-портретиста Акопа Овнатаняна. Его портретная галерея открыла новую страницу в трансформации армянского изобразительного искусства. Картины Овнатаняна отличаются сдержанными и гармоничными цветами, тонкостью рисунка и плавными переходами теней.
В конце XIX века в Армении появляются три наиболее крупные фигуры в области живописи: Вардкес Суренянц, Геворг Башинджагян и Эдгар Шаин. Они писали портреты, пейзажи, картины эпического жанра.
Одним из наиболее известных мировых живописцев русско-армянского происхождения стал Иван Айвазовский (Ованес Айвазян) – художник-маринист и баталист. Его картины широко известны по всему миру и выставлены в самых знаменитых галереях планеты.
Наиболее значительной фигурой в армянской живописи XX века был художник Мартирос Сарьян. Именно с его именем знатоки ассоциируют становление современной армянской школы живописи. Сарьян создавал картины в жанрах пейзажа, декоративного панно, натюрморта, портрета, а также работал в сфере графической иллюстрации. Самую крупную коллекцию картин Мартироса Сарьяна можно увидеть в Музее его имени в столице Армении.
Живопись Армении богата и многообразна. От древних культурно-исторических и религиозных памятников до сложных по композиции работ современности – все это общее богатство народа Армении и всего человечества.