Высоко-Петровский монастырь

Высоко-Петровский монастырь

По всей территории России рассеяны храмы и небольшие церквушки, чудом сохранившиеся под натиском гонителей и разрушителей. Каждая из этих церквей, хранит в себе память о важных исторических событиях, о святых и героях, которым было посвящено их возведение, о строивших их архитекторах и о простых людях, чьи пожертвования помогли строительству. Среди множества архитектурных памятников поддерживающих духовную жизнь России, особое место занимает Высоко-Петровский монастырь. Поскольку именно в его стенах возникло одно из самых уникальных явлений - подпольные монастырские общины, которым в разных качествах удалось просуществовать до 1979 года. Тайное монашество - это явление свойственное лишь советскому времени. Его принимали, в основном женщины, желавшие спасти душу свою и своих близких. Так они сохранили преемственность поколений и духовные традиции дореволюционной России. Трагическая история тайного монашества ещё до конца не исследована и не изучена, но сила его духовной значимости неоспорима.

Высоко-Петровский монастырь был основан в XIV веке, Святителем Петром. Среди строителей и благодетелей монастыря были князья Иоанн Калита и Димитрий Донской, великий князь Василий III, царь Алексей Михайлович Романов, Император Пётр I, Святитель Филарет митрополит Московский.

Архитектурный ансамбль Высоко-Петровского монастыря формировался с начала XVI века до середины XVIII. Древнейший храм обители - собор Святителя Петра воздвигнут на месте более древнего деревянного храма, архитектором Алевизом Фрязеным в начале XVI века.

В 1684 году Пётр I повелел построить каменный храм над могилами своих убиенных родственников, в честь Боголюбской иконы Пресвятой Богородицы. Деревянный Покровский храм был разобран и перенесён в новый надвратный храм в монастырской колокольне. Боголюбский собор монастыря стал родовой усыпальницей предков и родственников Петра I, бояр Нарышкиных.

В 1690-1693 гг. на границе между прежней территорией Высоко-Петровского монастыря и бывшей усадьбой Нарышкиных, был возведён храм во имя преподобного Сергия Радонежского. Храм построен в память о днях, проведённых юным Петром в Троице-Сергиевом Монастыре.

Одним из самых трагических периодов в истории монастыря был 1812 год, когда расположившиеся в нём, солдаты Наполеона разграбили и разгромили всё, вплоть до надгробий Нарышкиных. Однако, особо ценные реликвии Архимандрит Иоанникий успел вывезти в Ярославль. Прямо на территории монастыря, хоронили расстрелянных москвичей, которых подозревали в поджоге Москвы.

На восстановление монастыря потребовались годы усилий архитекторов и реставраторов. С 1822 года по 1834, монастырь стал пристанищем Заиконоспасского Уездного Духовного училища. С 1863 года вплоть до революции 1917, в стенах монастыря действовало общество духовного просвещения, располагалась епархиальная библиотека и духовно-цензурный комитет Русской Церкви. Тяжёлым временем для монастыря был приход к власти большевиков. Большинство прихожан и монахов расстреляли. Монастырь закрыли.

В советские годы, монастырь использовался для разных, несоответствующих его предназначению, целей. Здесь располагались коммуналки, библиотека, спортзал, репетиционный зал, различные конторы и прочее.

В 1959 году монастырь был признан памятником архитектуры. Это спасло его от окончательного уничтожения.

С 1991 года в храмах обители начали совершаться богослужения, позднее храм был передан Русской Православной Церкви, а в 2009 году, в обители возродилась монашеская жизнь.

Главной святыней монастыря является икона со святыми мощами митрополита Киевского и всея Руси Петра.