ホジャ・アクラール・アンサンブル, サマルカンド

ホジャ・アクロルの名はウズベキスタンの歴史と切っても切れない関係にある。この有名な人物はスーフィー教団ナクシュバンディーヤの指導者であり、この地域の政治生活の発展に影響を与えた。彼は庶民から尊敬されただけでなく、当時の多くの支配者たちの精神的指導者としても見なされていた。彼は、マワラウンナールの厳しい税の廃止を実現した。また、サマルカンド、フェルガナ、タシケントの支配者間の血なまぐさい戦いを回避したこともある。

有名な詩人ジャミは彼についてこう書いている： 「彼はホジャの中のホジャであり、問題の核心を知る者である。人々は彼の神聖さ、外見、心の強さの前にひれ伏した」。多くの同時代の人々も彼を高く評価している。彼のモットーは、精神的使命を果たすために政治的権力を行使すべきだというものだ。その後、ホジャ・アクロルのおかげで、ナクシュバンディア教団は3つの支部に発展した： 中央アジア、西トルコ、インドである。

彼は1490年に86歳で亡くなり、サマルカンド近郊に埋葬された。大首長の墓には、たくさんの碑文が刻まれた白い墓石が置かれた。事実上、この場所はすぐに神聖な墓地となり、多くの信者の巡礼地となった。

1630年、サマルカンドの支配者ノディル・ディヴァン・ベギは、ホジャ・アクロルの墓の近くにモスクとイスラム神学校を建てるよう命じた。モスクの建設は2年間続けられ、外側の装飾がレギスタン広場にあるシェル・ドール・モスクに似ていたため、すぐに「シェル・ドールの鏡」と呼ばれるようになった。しかし、1世紀後、ノディル・ディヴァン・ベギのイスラム教礼拝堂は、門が前方に傾き、装飾の大部分が崩れ落ち、建物全体にひびが入った。

20世紀初頭、この建築物の大規模な再建が行われた。その過程で、装飾的なファサードは修復され、門は固定された。同時に、小さなミナレットと円柱のあるアイヴァンがアンサンブルの幅を広げた。

現在、ホジャ・アクロルの墓の近くには、再建されたイスラム神学校、冬と夏のモスク、アイヴァン、ミナレットがある。何年も前と同様に、巡礼者や一般の人々が精神的な安らぎを求め、この神聖な場所に一人で滞在するためにここを訪れる。