18 апреля – во Всемирный день памятников – в гостях у «Адвантур» побывал один из самых авторитетных специалистов по петроглифам Узбекистана, кандидат археологических наук - Мухитдин Хужаназаров. Во время полуторачасовой лекции он рассказал коллективу турагентства об известных местах Узбекистана, где были обнаружены наскальные рисунки древних людей, археологических исследованиях этих мест и деятельности по сохранению этих уникальных природных памятников.
Петроглифы – это изображения, нанесенные путем их выбивания, вырезания твердым предметом на каменной поверхности, потому к ним не относятся рисунки сделанные краской или другим способом.
Люди прошлых эпох сохранили в камне изображения вымерших животных, которые обитали тогда на территории Узбекистана, а также сцены охоты и ритуалов.
Самые древние наскальные изображения в Узбекистане были найдены в пещере Тешик-таш (Сурхандарьинская область) в 40-х гг. прошлого столетия. Найденные петроглифы относятся к эпохе позднего палеолита и были сделаны не менее 15 тыс. лет назад. По сей день это древнейшие наскальные изображения, найденные на территории Средней Азии.
В общей сложности на территории Узбекистана было найдено более 150 памятников с петроглифами. Большинство из них сосредоточено в районе Ташкентского оазиса, Ферганской долины, Западного Тянь-Шаня. Также петроглифы были обнаружены в Южном Чаткале, Бельдерсае, а также по берегам Чаткала, Угама, Пскема, в верховьях рек Каракиясая, в Ходжикенте, в поселках Ухум и Сентяб в Нуратинских горах. Огромную известность получили петроглифы Сармышсая в Навоинской области.
Изучение большинства из этих памятников продолжается по сей день, ведется работа по охране петроглифов, защите от антропогенного воздействия. Познакомиться не только с восточной средневековой экзотикой Самарканда, Бухары, Хивы, но и с древними петроглифами Ходжикента, Бельдерсая, Сармышсая ежегодно приезжают сотни туристов из разных стран мира.
Каждый петроглиф может рассказать нам целую историю. В процессе детального изучения рисунков возникают десятки вопросов. Например, почему в горах встречаются древние изображения колесниц, которые в принципе там проехать не могли? Почему на петроглифе, изображающем ритуал жертвоприношения люди изображены с зажатыми носами? Почему на некоторых рисунках люди изображены без головы и рук? Ответы на эти вопросы позволяют нам лучше понять мировоззрение первобытного человека, проследить связь времен и проанализировать развитие человечества в течение периода от палеолита до раннего средневековья.
Сохранение наскальных рисунков является сегодня серьезной проблемой. Многие петроглифы, особенно те, что расположены неподалеку от населенных пунктов испорчены вандалами, которые царапают свои имена или стойкими красками делают надписи прямо поверх древних наскальных изображений. Вывести краску, нанести которую дело нескольких минут, потом очень тяжело, и требует много часов или даже дней кропотливой работы и применения специальной техники. Государством проводятся мероприятия по охране памятников с петроглифами, в районах расположения петроглифов дежурят лесники и инспекторы, проводятся разъяснительные работы с населением, но, к сожалению, этого не всегда бывает достаточно, для того чтобы остановить очередного хулигана с баллончиком краски в руке.
