Barak-Khan-Madrasa, Taschkent
Ein Reiseführer zur Barak-Khan-Madrasa
Adresse: Karasaray-Straße 107/3, Chast-Imam-Platz, Bezirk Almazar, Taschkent
Öffnungszeiten täglich 09:00–21:00 Uhr; viele Souvenirläden schließen vor 21:00 Uhr
Die Barak-Khan-Madrasa ist eines der bedeutendsten Architekturdenkmäler des alten Taschkents und ein wichtiger Bestandteil des Chast-Imam beziehungsweise Hazrat-Imam-Komplexes. Sie wurde im 16. Jahrhundert erbaut und gehört zur Epoche der Scheibanidendynastie, als Taschkent seine Rolle als politisches und religiöses Zentrum festigte.
Heute zählt die Madrasa zu den interessantesten Sehenswürdigkeiten Taschkents für Reisende, die sich für Architektur, islamische Geschichte und traditionelles Kunsthandwerk interessieren.
Die Barak-Khan-Madrasa heute
Obwohl die Madrasa keine Bildungseinrichtung mehr ist, bleibt sie ein lebendiger Teil des kulturellen Lebens der Stadt. Der Innenhof ist von kleinen Werkstätten und Souvenirläden gesäumt, was dem Komplex einen ganz anderen Charakter verleiht als einem klassischen Museumsraum.
Hier ist eine breite Palette usbekischen Kunsthandwerks vertreten: Keramik, Metallarbeiten, Schmuck, geschnitzte Holzkästchen, Lederwaren, Kleidung und Textilien aus verschiedenen Regionen des Landes. Besonders hervorzuheben ist die Stickerei – von großen Suzani-Paneelen bis hin zu kleineren Dekorelementen für Kleidungsstücke und Haushaltsgegenstände.
Viele Handwerker arbeiten vor Ort, und beim Durchqueren des Innenhofs lässt sich der Entstehungsprozess selbst beobachten – ausgelegte Werkzeuge, entstehende Muster, Gespräche, die neben der Arbeit weitergeführt werden. Dieses Gefühl der Kontinuität lässt den Besuch in der gelebten Gegenwart verwurzelt wirken und nicht auf bloße Ausstellung beschränkt.
Führungen durch die Barak-Khan-Madrasa
Die Madrasa ist regelmäßig Bestandteil von Stadtrundfahrten durch Taschkent, meist im Rahmen eines Besuchs des Chast-Imam-Komplexes. Sie ist auch in umfassendere Reiserouten durch das Land eingebunden, insbesondere in religiöse Pilgerreisen und muslimische Touren, darunter die 8-tägige Sufi-Tour durch Usbekistan, die 6-tägige muslimische Usbekistan-Tour und die 8-tägige Usbekistan-Pilgerreise.
Planung Ihres Besuchs der Barak-Khan-Madrasa
Die Barak-Khan-Madrasa befindet sich auf dem Chast-Imam-Platz, nicht weit vom Chorsu-Basar und der gleichnamigen Metrostation entfernt. In der Nähe befindet sich das Islamische Zivilisationszentrum – ein modernes interaktives Museum, das bereits zu einer der bedeutendsten neuen Kultureinrichtungen des Landes geworden ist.
Wie in anderen Teilen des Chast-Imam-Komplexes wird bescheidene Kleidung empfohlen. Frauen wird generell geraten, den Kopf mit einem Tuch zu bedecken.
Die angenehmste Besuchszeit ist morgens oder gegen Abend, wenn die Hitze weniger intensiv und die Besucherzahl in der Regel geringer ist. Es lohnt sich, mindestens eine Stunde einzuplanen, um den Ort in Ruhe zu erkunden.
Architektonische Merkmale der Barak-Khan-Madrasa
Die Barak-Khan-Madrasa hebt sich von vielen anderen historischen Gebäuden Taschkents ab. Ihr Entwurf erinnert an die Architektursprache des Samarkands im 15. Jahrhundert, als ob Elemente dieser Tradition hier aufgegriffen und neu interpretiert worden wären.
Dies zeigt sich besonders am Hauptportal, wo glasierte Ziegelarbeiten und geometrische Ornamente den Mustern der Samarkander Schule folgen. Der obere Bereich ist mit stilisierten arabischen Inschriften in der Tradition der islamischen Epigraphik verziert. Diese beziehen sich auf einen bekannten Hadith, wonach Gelehrte als Erben der Propheten gelten und ihr wahres Vermächtnis im Wissen und nicht im Reichtum liegt.
Das Innere ist um einen zentralen Innenhof angeordnet, an dessen Rand sich Chudschras befinden – kleine Räume, in denen einst Studenten untergebracht waren. Heute wurden diese Räume zu Werkstätten und kleinen Läden umgestaltet.
Ein charakteristisches Merkmal des Komplexes ist die Einbeziehung von Mausoleen in seine Gesamtstruktur. Dadurch wirkt das Ensemble als eine einheitliche Komposition, in der Gedenk- und Bildungsfunktionen historisch miteinander verbunden waren.
Die Geschichte der Barak-Khan-Madrasa
Die Barak-Khan-Madrasa wurde in mehreren Bauphasen ab 1530–1532 während der Herrschaft der Scheibanidendynastie in Taschkent errichtet.
Diese Epoche spielte eine wichtige Rolle bei der politischen und kulturellen Konsolidierung der Region. Ebenfalls in dieser Zeit kam das Ethnonym Usbeke in breiteren Gebrauch und etablierte sich allmählich unter der Bevölkerung.
Für Taschkent markierten diese Jahrzehnte eine Wachstumsphase. Die Stadt festigte ihre Stellung als regionales Zentrum, und die religiöse Architektur war ein sichtbarer Teil dieser Entwicklung.
Die Ursprünge des Barak-Khan-Komplexes sind mit Suyunchkhodja-Khan verbunden, einem der frühen scheibanidischen Herrscher Taschkents. Im Jahr 1532 wurde auf seinen Befehl ein Mausoleum errichtet, das den Grundstein des Ensembles bildete.
Seine Entwicklung wurde unter seinem Sohn Navruz Ahmad Khan fortgesetzt, der besser unter dem Namen Barak Khan bekannt ist. Sein Titel leitet sich vom Wort Baraka ab, was Segen oder göttliche Gnade bedeutet. Während seiner Herrschaft wurde der Komplex erweitert und neben dem Mausoleum eine Madrasa errichtet. Über mehrere Jahrhunderte fungierte sie als wichtiges Zentrum religiöser Bildung in Taschkent.
Obwohl der Komplex den Namen Barak Khans trägt und ein für ihn bestimmtes Mausoleum enthält, wurde er dort nicht beigesetzt. Historischen Quellen zufolge starb er 1556 in Samarkand und wurde dort begraben, während das Mausoleum in Taschkent leer blieb.
In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts erschütterten eine Reihe starker Erdbeben Taschkent. Eines davon, im Jahr 1868, verursachte erhebliche Schäden am Komplex und zerstörte Teile des Portals und der Kuppelstrukturen. Fotografien aus jener Zeit zeigen, dass die Madrasa noch weit ins 20. Jahrhundert hinein in einem teilweise ruinösen Zustand stand.
Die ersten Restaurierungsarbeiten begannen 1904–1905 und konzentrierten sich auf die Stabilisierung des Erhaltenen. Die Restaurierung wurde im Laufe des 20. Jahrhunderts fortgesetzt, wobei die umfangreichste Phase Anfang der 2000er Jahre im Rahmen der umfassenden Renovierung des Chast-Imam-Platzes durchgeführt wurde. Die Arbeiten stützten sich auf Manuskriptquellen und historische Fotografien mit dem Ziel, den Komplex so originalgetreu wie möglich zu rekonstruieren.
Von 1950 bis 2007 beherbergte das Gebäude das Muslimische Verwaltung Usbekistans. Heute befindet sich diese Institution in einem separaten Gebäude in der Nähe.