Mezquita Kalyan, Bujará
La mezquita Kalyan del siglo XV, es uno de los monumentos más sobresalientes de Bujará. Según información de excavaciones arqueológicas, la mezquita original Djuma Karakhanid, fue destruida por un incendio y desmantelada, aparentemente durante la invasión mongola. Luego se reconstruyó, pero la segunda mezquita no duro mucho. Según fuentes escritas de la época, en el siglo XV se construyó una nueva en tiempos de los Sheybanids.
Bajo el reinado de Timur, la construcción de edificios monumentales se concentró en Samarcanda y Shahrisabz. Sin embargo, bajo el gobierno de Ulugbek, el poderoso clero de Bujará inició la construcción de una nueva mezquita Djuma en el sitio de la antigua. Sus dimensiones son ligeramente más pequeñas que las de Bibi-Khanum, la mezquita congregacional de Timur en Samarcanda. Asimismo, la mezquita Djuma de Bujará no está decorada tan elaboradamente como Bibi-Khanum.
El diseño de la Mezquita Djuma (llamada Mezquita Kalyan) es tradicional: un patio rectangular con una sala maksura alta y amplia en el lado oeste. Cada uno de los ejes del patio tiene un gran ayvan y el perímetro del patio está construido con galerías abovedadas con pilares (208 pilares y 288 cúpulas). La maksura es cuadrada y tiene nichos profundamente empotrados en el eje transversal y un mihhrab en el eje principal. La losa es típica de principios del siglo XV; un octaedro de pechinas arqueadas que soporta una cúpula interior abovedada y está coronada por una cúpula exterior azul esférica sobre un tambor. Esta estructura todavía domina el horizonte de Bujará.
La construcción de la mezquita se completó en 1514, bajo la dirección de Ubaidulla-khan. Los nuevos elementos eran una fachada principal con peshtok en el centro de esta, gul-dasta (torres) y arcos en las paredes. La decoración de la mezquita es escasa, y está compuesta principalmente por azulejos vidriados y ladrillos que forman nudos, concentrados principalmente en la fachada principal y el mihrab. Curiosamente, más allá de esta fachada, la investigación arqueológica ha revelado una decoración anterior, compuesta por azulejos de seis lados y un borde de mosaico. La decoración anterior está marcada con el nombre del maestro que la hizo, Bayazid Purani, y se remonta al siglo XV.