ダルヴァザ・ガスクレーター へのグループツアー (ヒヴァから)

ウズベキスタンのユネスコ無形文化遺産

ウズベキスタンのユネスコ無形文化遺産

独特な自然景観、古代 シルクロード の都市、そしてウズベキスタンの豊かな文化は、世界的な評価を受けています。実際に訪れたことがなくても、優雅な東方建築で知られる サマルカンド 国民食の プロフ、あるいはジョルジオ・アルマーニやオスカー・デ・ラ・レンタのコレクションに登場した鮮やかなサテンやアドラスの布地について、耳にしたことがあるでしょう。

ユネスコは、世界各地の文化的・自然的遺産を保護するという使命の一環として、ウズベキスタンの多くの名所伝統工芸 を高く評価しています。

ザアミンの山

ウズベキスタンからは7件の遺産が世界遺産一覧に登録されています。すなわち、サマルカンド、ブハラヒヴァシャフリサブス、 の歴史地区に加え、西天山、トゥラン砂漠、シルクロードのザラフシャン=カラクム回廊という3つの顕著な自然地域です。

しかし、ウズベキスタンの遺産は石造建築だけに保存されているわけではありません。それは音楽や言葉、儀礼、工芸の中に生き続けています。こうした生きた文化表現は、世代を超えて受け継がれてきた伝統芸能、工芸、口承文化を含む人類の無形文化遺産代表一覧に反映されており、ウズベキスタンからは16件の要素が登録されています。

ユネスコ暫定一覧には、サルミシュサイの古代岩絵、ソ連時代のモダニズム建築を特徴とするタシケントの伝統的マハッラ、 風光明媚なザアミン山地,そしてかつてカングイ国の首都であった カンカ遺跡の遺構など、他にも卓越した場所が含まれています。

ボーサン地区の文化空間

バイスン近くのデルベント峡谷

ボイスン(バイスン)の文化空間は、2001年に人類の口承および無形遺産の傑作として認定された後、2008年に人類の無形文化遺産代表一覧に登録されました。

ウズベキスタン南部のスルハンダリヤ州に位置するバイスンは、かつてインドへ向かうシルクロードの隊商が行き交った古代の交差点です。この地区は、豊かな無形文化遺産だけでなく、テシク・タシュ洞窟、アレクサンドロス大王の時代にさかのぼる要塞群、そして壮大なデルベント峡谷など、 卓越した考古学遺跡でも知られています。

シャシュマコム音楽

シャシュマコムは、2003年に人類の無形文化遺産の傑作としてユネスコに認定され、2008年に人類の無形文化遺産代表一覧に登録されました。この伝統は、ウズベキスタンとタジキスタンの共同申請によるもので、両国に共通する歴史的ルーツを反映しています。

詩、声楽、器楽を融合させた洗練された音楽ジャンルであるシャシュマコムは、ウズベキスタン古典音楽の頂点と見なされています。その名称は「六つのマカーム」を意味し、音楽詩から成る六部構成に由来します。豊かな旋律と多様なリズムを特徴とし、18世紀のブハラで古典的形態が確立されましたが、その起源はイスラーム以前の時代にまでさかのぼります。

ナヴルーズ

ナヴルーズの祝祭

ナヴルーズは古代のゾロアスター教の祭礼であり、ウズベキスタンの文化遺産の中でも特に大切にされている行事です。2009年にユネスコの人類の無形文化遺産代表一覧に登録されました。2016年と2024年には追加の国々が共同登録に加わり、現在ではウズベキスタンをはじめ、他の中央アジア諸国、インド、パキスタン、アフガニスタン、トルコ、イラン、イラク、アゼルバイジャン、モンゴルを含む13か国によって認定されています。

3月21日に祝われるナヴルーズは春の到来を告げるもので、新年になぞらえられることも多くあります。家族は祝宴の料理を用意し、贈り物を交換し、近隣や親しい人々と食事を分かち合います。ウズベキスタン各地の都市では、伝統的な遊戯、屋外バザール、文化公演を伴う公共の祝祭が開催されます。祝日の中心的存在となるのがスーマラクで、発芽小麦から作られる甘い料理であり、 再生と豊穣の象徴として調理され、分かち合われます。

カッタ・アシュラ

カッタ・アシュラは「大きな歌」を意味する伝統的な音楽ジャンルで、フェルガナ盆地に起源を持ち、2009年にユネスコの人類の無形文化遺産代表一覧に登録されました。東方の詩的テキスト、声楽、器楽伴奏を融合させたこの音楽は、地域独自の際立った様式を形成しています。

カッタ・アシュラの顕著な特徴の一つは、演奏者が小さな盆や磁器の皿を手に持つ点です。この素朴な音響補助具は、音を聴衆に向けて効果的に届けると同時に、歌い手自身が自分の声をよりよく聴くことを可能にし、 演奏の明瞭さと響きを高めます。

アスキヤ

機知に富んだ言葉の応酬として知られるアスキヤは、2014年にユネスコの人類の無形文化遺産代表一覧に追加されました。この独特なウズベキスタンの民俗芸能では、参加者があらかじめ定められたテーマに基づき、即興で鋭く巧みな発言を交わしますが、決して相手を侮辱することはありません。

15世紀にはすでにフェルガナ地方で行われていたとされるアスキヤは、素早い思考力、言語的な敏捷性、そしてウズベク語への深い理解を必要とします。実践者はアスキヤイチと呼ばれ、ユーモアと敬意のバランスを巧みに保ちながら、 文化的洞察と高度な言語芸術性を示します。

プロフ(ピラフ)調理の文化と伝統

プロフ(ピラフ)の調理

プロフ調理の文化と伝統は、2016年にユネスコの人類の無形文化遺産代表一覧に登録され、ウズベキスタンの無形遺産における重要な要素として認められました。プロフはあらゆる祝祭に欠かせない料理であり、結婚式、追悼行事、家族の集まり、国家的祝日に供されます。宗教的行事の際には、困窮者に振る舞うことも慣習となっています。

ウズベキスタンでは、プロフはしばしば巨大な釜で調理され、材料はキログラム単位で量られます。米、肉、野菜、香辛料という一見シンプルな材料から成る料理ですが、その真の深い味わいを引き出すには、正確な技法、地域伝統への深い知識、そして熟練した手腕が不可欠です。

マルギラン工芸開発センターとアトラスおよびアドラスの保存

マルギラン工芸開発センターとアトラスおよびアドラスの保存

マルギラン工芸開発センターにおけるアトラスおよびアドラス織物の伝統的生産技法は、2017年にユネスコの人類の無形文化遺産代表一覧に登録されました。

マルギランは、何世紀にもわたり絹織物の中心地として知られてきました。しかし過去100年ほどの間に、これら鮮やかな手織り織物の技術は衰退の兆しを見せました。これに対処するため、2007年にマルギラン工芸開発センターが設立され、鮮烈な色彩と精緻な模様で知られるウズベキスタン独自のアトラスおよびアドラス織りの技法を保存・再活性化することを目的としました。現在、 このセンターは文化遺産の保護と新世代の職人育成において重要な役割を果たしています。

ホレズム舞踊「ラズギ」

ホレズム舞踊「ラズギ」

ホレズム地方に伝わる躍動感あふれる表現豊かな舞踊ラズギは、ウズベキスタンで最も称賛される伝統舞踊の一つです。2019年にユネスコの人類の無形文化遺産代表一覧に登録されました。

現在のカラカルパクスタンに位置し、1世紀から6世紀にかけて存在した古代都市 トプラク・カラ での考古学的発見には、ラズギを思わせる姿勢の舞踊者が描かれており、この舞踊が非常に古い歴史的起源を持つことを示しています。ラズギは男女を問わず、独舞または群舞で演じられ、その力強くリズミカルな動きは、しばしば観客を祝祭の輪へと引き込みます。

細密画(ミニアチュール)絵画の芸術

細密画(ミニアチュール)絵画

細密画の芸術は、ユネスコの人類の無形文化遺産代表一覧に、ウズベキスタン、トルコ、イラン、アゼルバイジャンによる共同申請として、2020年に登録されました。

細密画は、ウズベキスタンの無形文化遺産の中でも特別な位置を占めています。これらの精緻な作品は、伝統的に文学叙事詩、歴史年代記、日常生活の情景を描き、しばしば複雑な装飾文様で縁取られてきました。かつては写本を彩っていた細密画は、現在では織物、陶器、張り子、壁面、絨毯などにも用いられ、 この洗練された芸術伝統の継続と進化の両方を示しています。

バフシの芸術

ウズベク人およびカラカルパク人の両共同体にとって重要な文化遺産であるバフシの芸術は、2021年にユネスコの人類の無形文化遺産代表一覧に登録されました。

バフシとは、ダスタンと呼ばれる叙事詩を語り演じる語り部であり、抒情的な語りと音楽伴奏を融合させた口承芸能を担います。これらの物語は、民間伝承、英雄叙事詩、昔話に基づき、深い文化的価値観や歴史的記憶を反映しています。伝統的には師から弟子へと受け継がれてきましたが、 現在では口承伝承に加え、専門学校での体系的教育によっても継承されています。

養蚕および織物用絹の伝統的生産

「ヨドゴルリク」マルギラン工場

ウズベキスタン、アフガニスタン、アゼルバイジャン、イラン、トルコ、タジキスタン、トルクメニスタンによる共同申請として、この伝統は2022年にユネスコの一覧に登録されました。

中央アジアでは、5~6世紀にはすでに絹の生産が行われており、一部の歴史家はさらに古い起源を指摘しています。ウズベキスタンでは、桑の栽培から糸の染色、布地・絨毯・カーテンの製作に至るまで、すべての工程が国内で完結しています。

ホジャ・ナスレッディンに関する伝統的な物語と逸話

ホジャ・ナスレッディン像

ホジャ・ナスレッディンに関する伝統的な物語と逸話は、2022年にユネスコの人類の無形文化遺産代表一覧に追加されました。この申請は、ウズベキスタン、他の中央アジア諸国、トルコ、アゼルバイジャンを含む7か国によって提出されました。

ホジャ・ナスレッディンは、共有される民間伝承における親しまれた人物であり、機知に富んだ洞察的な物語に登場する庶民的な存在です。鋭い知恵、巧妙さ、さりげない狡知で知られ、常にユーモアと知恵によって困難を乗り越えます。ウズベキスタンでは、 彼の物語は子どもから大人まで広く知られ、愛されています。

装飾写本彩色(タズヒーブ)の芸術

タズヒーブ装飾芸術は、ウズベキスタン、タジキスタン、トルコ、イラン、アゼルバイジャンによる共同申請として、2023年にユネスコの人類の無形文化遺産代表一覧に登録されました。

タズヒーブは、金箔や金彩を用いて書道作品や文様を装飾する洗練された装飾芸術です。伝統的に宗教写本を彩るために用いられ、何世紀にもわたり受け継がれてきました。今日でも、聖典や歴史書、細密画のページを美しく飾り、 芸術的信仰心と高度な職人技の象徴としてその遺産を保ち続けています。

イフタールとその社会文化的伝統

イフタールおよびその社会文化的伝統は、ウズベキスタン、トルコ、イラン、アゼルバイジャンによる共同申請として、2023年にユネスコの人類の無形文化遺産代表一覧に登録されました。

聖なる月ラマダンの期間中に行われるイフタールは、日中の断食を終える夕食であり、食事が日没から夜明けまでの間にのみ許されます。ウズベキスタンでは、客を招いたり、困っている人々のために食事を用意したりする習慣があり、内省、寛容、対話を共有する場が生まれます。これらの集いは、社会的つながりを強め、家族の絆を深め、 世代間の結束を育む、深く根付いた文化的実践です。

ウズベキスタンの陶芸芸術

リシュタンの陶器

国家的工芸の象徴であるウズベキスタンの陶芸芸術は、2023年にユネスコの人類の無形文化遺産代表一覧に追加されました。

陶芸は何世紀にもわたり国内各地で行われてきたことが、多数の考古学的発見によって確認されています。時を経て、それぞれ独自の技法と様式を受け継ぐ陶芸の流派が形成されました。今日、ウズベキスタンの陶器は世界的に高く評価されており、特にリシタンの作品は、鮮やかな釉薬と精緻な文様で、収集家や愛好家から高い人気を誇っています。

ルバーブの製作および演奏の芸術

ルバーブの演奏

ルバーブの製作および演奏の芸術は、ユネスコの人類の無形文化遺産代表一覧に、ウズベキスタン、タジキスタン、アフガニスタン、イランによる共同申請として、2024年12月に登録されました。

ルバーブは、ウズベキスタンで最も古い弦楽器の一つであり、伝統的には祝祭や儀礼の場で演奏され、近年では国立オーケストラの一部としても用いられています。地域ごとにいくつかの系統が存在し、とりわけアフガン・ルバーブやカシュガル・ルバーブがよく知られています。ウズベキスタンでは、この楽器の製作と演奏の両方が、国の無形文化遺産の重要な要素と見なされています。さらにルバーブは、国境を越えて中央アジアと南アジアを結ぶ文化的架け橋として、 周辺諸国に共通する音楽的伝統をつないでいます。

コブズの製作および演奏の芸術

コブズの演奏

カラカルパク人によるコブズ楽器の製作および演奏の伝統は、2025年12月にユネスコの緊急保護を要する無形文化遺産一覧に登録されました

この特別な一覧は毎年更新されており、2025年には世界各地から過去最多となる11件の文化要素が含まれました。コブズは、ウズベキスタンからこの一覧に登録された初の伝統となりました。ユネスコの注目は偶然ではありません。現在、カラカルパクスタンには、この古代の技芸を担う人々がごく少数しか残っておらず、この伝統は実際に消滅の危機に瀕しています。

コブズは、深く、喚起的で、やや神秘的な音色を特徴とする楽器で、しばしば砂漠の風景や古代の伝説と結び付けられます。複数のテュルク系音楽文化に見られ、この地域で最も古い弦楽器と考えられています。コブズの製作と演奏の芸術は、カラカルパク人の遊牧文化と密接に結び付いており、その主要な特徴の多くを反映しています。

キルギス、カザフ、カラカルパクのユルト(テュルク系遊牧民の住居)の製作に関する伝統的知識と技能

アヤズ・カラ・ユルト・キャンプ

ユルト製作の伝統は、2014年にユネスコの人類の無形文化遺産代表一覧に登録されました。当初、この申請にはキルギス人およびカザフ人のユルトのみが含まれていましたが、2025年12月に正式に拡大され、カラカルパクのユルトも加えられました。

この伝統は数千年前にさかのぼります。ユルトと構造的に類似した木材とフェルト製の移動式住居は、紀元前から中央アジア全域で広く用いられていました。その使用は、特に古代ギリシャの歴史家ヘロドトスによって言及されています。

ユルトは、円形の木製骨組みとフェルトの覆いから成り、円錐形の屋根で覆われています。この構造は、強風、灼熱の太陽、そして夜間の急激な冷え込みから確実に身を守ることができ、草原や砂漠の気候において特に重要です。

ユルトは住居としてだけでなく、家族の祝祭や結婚式を含む重要な儀礼や式典の場としても機能します。今日において、カラカルパクスタンにとってユルトの重要性は非常に大きく、地域の歴史的・文化的遺産を象徴する主要なシンボルの一つとなっています。

ヌクスでは、オク・クシュ複合施設の敷地内に、直径40メートルを超える世界最大のユルトが2024年に設置され、ギネス世界記録に登録されました。

より小型の伝統的なユルトは、古代要塞の遺跡のそばに位置するアヤズ・カラの本格的なユルト・キャンプを含め、カラカルパクスタン各地で見ることができます。