Литература Армении

Вся совокупность художественного творчества, которое создавал армянский народ на протяжение столетий сейчас объединена в отдельную категорию творчества, называемую «армянская литература».

Появление письменности на территории Армянского нагорья ученые относят к I тысячелетию до н.э. Надписи и символы в ту эпоху создавались методом клинописи: тексты писались на не досохших глиняных табличках с помощью специальных палочек. В дохристианский период для армянской письменности было характерно многоязычие, однако после принятия страной христианства местная власть была склонна уничтожать памятники искусства, и литературы в том числе, созданные в предыдущие времена. Уже в 405 году архимандритом Месропом Маштоцем был создан уникальный армянский алфавит, состоявший из 39 букв. С этого времени армянская литература стала активно развиваться: создавались собственные произведения, писались жития святых и другие богословские труды, а с греческого языка была переведена Библия.

Первый официальный исторический труд - это «Житие Маштоца Корюна». В качестве художественных достоинств произведения специалисты выделили лаконичность изложения, яркие эпитеты и высокого уровня поэтический пафос.

Отдельную и важную роль в армянском художественном слове играет труд Агатангехоса, который называется «История Армении», и посвящен он обращению всей Армении в христианскую религию. В основу произведения заложено описание жития первого проповедника Армении - Григора Лусаворича. Кроме того, большую часть труда занимают легенды о тяжелой жизни девы Рипсиме и ее ближайших подруг. На момент написания это произведение пользовалось большой популярностью у современников за счет живого драматичного повествования о тяжелом пути становления христианства в стране.

Одной из важных вех в развитии национальной литературы Армении считается творчество армянского поэта, музыканта и богослова Григора Нарекаци, жившего в X веке. Он известен своей «Книгой скорбных песнопений», главными достоинствами которой литературоведы считают тщательно подобранные рифмы, богатую лексику, выверенную композицию и красочные аллитерации.

В XIII–XVI веках широкое развитие и распространение получили жанры поэмы, басни, историко-социального плача и мемуарного рассказа. Яркие авторы тех времен - Аракел Багишеци, Хачатур Кечареци, Григор Церенц, Симеон Апаранци, Аракел Сюнеци и многие другие.

В XVI веке армянская литература начала развиваться за пределами исторической Армении, поскольку в те времена страна находилась под персидским и османским игом. Центры книгопечатания стали формироваться в Риме, Калькутте, Венеции, Константинополе, Мадрасе, Амстердаме и других крупных городах, в которых проживали мигрировавшие армяне.

Новые тенденции и веяния в литературе Армении приходят с появлением поэта Саят-Новы, который создавал яркие любовно-лирические произведения. Саят-Нова воспевал идеалы гуманизма, описывал борьбу за свободу личности, тонко отображал духовный мир человека. Его нередко называли предшественником романтического течения армянской поэзии.

Литература второй половины XVIII – начала XIX веков ознаменовалась появлением нового литературного течения – классицизма. Яркими его представителями были А. Багратуни, Э. Гюрмюзя, Е. Томачян, О. Ванандеци, П. Минасян и другие. В своих произведениях они воссоздавали историю гордой борьбы армян с иноземными завоевателями.

Яркой литературной звездой XIX века был Ованес Туманян, которого нередко называют «поэтом всех армян». Он был своего рода «армянским Пушкиным», поскольку соединял язык простого народа с классической книжной речью.

В начале XX века литература Армении развивалась сразу в нескольких крупных направлениях: реализме, романтизме, символизме, авангарде. Этот период также считается временем расцвета поэзии, в частности лирической поэмы.

В 1920–1930-х годах интенсивно развивалась литература социально-детермированной направленности. В произведениях авторов тех лет поднимались темы равенства, социальной справедливаости и важности труда в жизни человека.

В 1950–1960-х одним из главных жанров стала поэзия, однако уже к концу 1980-х литература обрела новое поколение писателей. Ими были «шестидесятники». 90-е годы XX века отличаются яркой документальностью произведений, поиском новых средств для выражения мыслей героев, вниманием к особенностям внутреннего мира персонажей. В частности, в романах, поэмах и рассказах появился так называемый «человек из подполья» – индивид, разорвавший связи с обществом и ищущий себя.

На протяжении всей своей истории литература Армении менялась, преображалась, перевоплощалась и трансформировалась, вбирая в себя новые веяния, соответствующие духу времени. Сейчас мы можем изучить огромное количество трудов авторов прошлого и современности и сквозь временные различия всё-таки увидеть в каждом из них неизменную любовь к родине и гордость за веками развивавшуюся культуру.