Cultura de Turkmenistán

La cultura de Turkmenistán es ligeramente diferente de las tradiciones culturales de los estados musulmanes vecinos de Asia Central. La razón es que los antepasados de los turcomanos eran tribus nómadas, mientras que las tierras de los Tayikistán y Uzbekistán modernos estaban pobladas por tribus de agricultores asentados. Este hecho particular se reflejaba en aspectos como el desarrollo cultural del pueblo turcomano. Los hitos básicos de la formación y el desarrollo cultural de Turkmenistán están relacionados con las tradiciones de los oguzes de habla turca. Estos últimos se remontan a la época preislámica. Las tradiciones de los oghuzes encontraron su reflejo en la literatura, la música y el folclore de los turcomanos.

La obra más conocida de ese período es el epos nacional de oguz "Oguz-nameh", que también pertenece al legado cultural de los turcomanos, azerbaiyanos y turcos. Se transmitió oralmente de generación en generación y se escribió a mediados del siglo XVI. Otra obra épica es el poema "Kitabi Dede Korkud", que refleja la cultura tribal preislámica de los oguzes y la influencia del Islam en los siglos XI-XII. Los poemas épicos fueron interpretados por cantantes y narradores nacionales.

Cultura de Turkmenistán
Cultura de Turkmenistán
Cultura de Turkmenistán

Junto con la introducción del Islam, la escritura árabe se extendió en Asia Central. Sin embargo, la poesía turcomana utilizaba la lengua chagatai (muy similar al persa), ampliamente aceptada en Asia Central. Precisamente la lengua chagatai se utilizaba en la literatura turkmena. Esta lengua también fue utilizada por los grandes poetas turcomanos del siglo XVIII.

Uno de los más grandes poetas nacionales de Turkmenistán fue Makhtumkuli (1730-1880). Antes de Makhtum kuli la poesía turcomana era muy similar a la persa, es decir, se expresaba en forma de tratados filosóficos sufíes en forma poética. Makhtumkuli y sus seguidores comenzaron a crear sus obras más allá de los estrechos límites de las convenciones propias de la poesía persa. Al hacerlo, se utilizaron ampliamente los motivos de la poesía nacional turcomana y sus tradiciones épicas. Seitnazar Seyidi (1775-1836) y Kurbandurdy Zelili (1780-1836) se consideran sucesores de Makhtumkuli.

... A partir de mediados del siglo XIX, la influencia del sufismo que había prevalecido en la literatura turcomana se desvaneció notablemente. Las obras de los poetas turcomanos adquirieron un carácter político. Después de la anexión de Turkmenistán al Imperio Ruso en los años 1870-1890, la sátira social y política ocupó el primer lugar en la poesía nacional.

La prosa artística turkmena y el arte dramático comenzaron a desarrollarse sólo en la época soviética. La literatura de ese período elogiaba los logros del socialismo: los derechos de la mujer, la colectivización de la agricultura y, más tarde, la victoria del pueblo soviético en la Segunda Guerra Mundial. Berdy Kerbabaev (1894-1974), poeta, novelista y dramaturgo, fue uno de los escritores turcomanos más notables del período soviético.

Lengua Turkmena

El idioma hablado turcomano se desarrolló sobre la base de los dialectos de las lenguas turcas, en particular los dialectos occidentales de oguz. También estaba influenciado por el kipchak y las antiguas lenguas uzbekas (chagatai). En 1928 el alfabeto árabe fue reemplazado por el latín, en 1940 el alfabeto latino fue reemplazado por el ruso. La lengua literaria turcomana se formó en el siglo XX bajo la influencia del dialecto tribal tekhin. La escritura turcomana moderna se basa en el cirílico, pero en el siglo XXI está previsto a sustituirlo por el latín.