El Arte Chino de la Escultura y la Talla en Piedra

La escultura y la talla en piedra en China encarnan las aspiraciones espirituales y los ideales artísticos del pueblo chino a lo largo de los siglos. Las estatuas monumentales de Buda, los relieves de templos y las obras figurativas de gran gracia presentes en complejos funerarios y conjuntos de jardines reflejan símbolos de fe, filosofía e historia. Sus proporciones equilibradas y los detalles finamente tallados dan a cada pieza un carácter distinto, convirtiéndola tanto en un reflejo de su época como en guardiana de la memoria cultural.
Descubra este arte en toda su riqueza: siga el legado de las dinastías, explore técnicas artísticas e iconografía, y observe cómo la escultura y la talla en piedra moldearon la estética de templos, tumbas y ciudades. Al estudiar estas creaciones de piedra de cerca, se puede percibir el aliento de la antigüedad y comprender los conceptos y valores que han definido la tradición artística de China durante siglos.
Desarrollo Histórico de la Escultura y la Talla en Piedra en China

La talla en piedra en China tiene una historia que abarca más de 5.000 años, evolucionando desde herramientas rudimentarias del Neolítico hasta logros artísticos refinados que reflejan la identidad espiritual y cultural del país.
La evidencia más temprana de la talla en piedra data del período Neolítico, particularmente en regiones como Lingnan, donde las primeras comunidades moldeaban herramientas y objetos decorativos con la piedra disponible. Estas tallas primitivas a menudo presentaban patrones geométricos simples y sentaron las bases técnicas y simbólicas para desarrollos posteriores.
Para la Edad del Bronce en Asia Oriental (aprox. 3100–300 a. C.), los métodos de talla habían avanzado notablemente. Aunque la metalurgia dominaba la época, los valores estéticos de aquel tiempo también comenzaron a influir en la arquitectura y ornamentación en piedra.
Un avance significativo en la escultura monumental ocurrió durante las dinastías Qin (221–206 a. C.) y Han temprana (202 a. C.–220 d. C.). Los artefactos funerarios del período Han Occidental – como los encontrados en el Mausoleo del Rey Nanyue en Guangzhou – muestran tallas decorativas cada vez más complejas. Los primeros ejemplos conocidos de estatuas de piedra independientes en la historia china datan de esta época, destacando especialmente el conjunto escultórico cercano a la tumba del general Huo Qubing (140-117 a. C.), cuyas colosales tallas de animales y bestias míticas permanecen incomparables en escala y variedad.

Durante la dinastía Tang (618–907 d. C.), la escultura en piedra china alcanzó nuevas alturas. Los templos en cuevas se convirtieron en importantes centros de expresión artística, combinando imágenes devocionales budistas con estética autóctona. En la provincia de Sichuan, el colosal Gran Buda de Leshan de 71 metros fue tallado directamente en un acantilado, mientras que las Grutas de Yungang en la actual Shanxi – iniciadas anteriormente en la dinastía Wei del Norte – florecieron con miles de bodhisattvas tallados con meticulosidad. Estas obras ejemplifican la mezcla distintiva de grandeza y gracia de la era Tang.
La dinastía Song (960–1279) mostró un cambio de la escultura monumental a relieves más íntimos e intrincadamente tallados, a menudo integrados en contextos religiosos o arquitectónicos. Un resurgimiento de la escultura en piedra de gran escala se produjo durante las dinastías Ming (1368–1644) y Qing (1644–1912). Este período introdujo una estética más diversa étnicamente, incorporando elementos de tradiciones tibetanas, mongolas y regionales en las formas artísticas de la etnia Han. Los bajorrelieves en palacios y templos se utilizaban frecuentemente para expresar temas de legitimidad imperial y armonía religiosa.
En el siglo XX, el papel de la escultura volvió a evolucionar, reflejando los cambios políticos e ideológicos de la China moderna. Los monumentos públicos y los conjuntos de piedra monumentales, como los encontrados alrededor de la Plaza de Tiananmen o en el Palacio de Verano en Beijing, encarnan una narrativa de identidad nacional, mientras que los escultores contemporáneos continúan explorando nuevos materiales y enfoques conceptuales.
Hoy en día, las técnicas tradicionales de talla a mano se preservan en lugares como la ciudad de Dangcheng en la provincia de Hebei, un centro de artesanía en mármol. Talleres como Trevi Art and Culture producen esculturas clásicas y modernas para coleccionistas nacionales e internacionales, demostrando la vitalidad perdurable de la talla en piedra en la vida artística china.
Tipos de Esculturas en Piedra en China

La escultura en piedra en China adopta muchas formas y cumple funciones diversas. Está estrechamente vinculada al ritual religioso, sirve como ornamento arquitectónico y existe como forma de arte independiente. Durante siglos, las obras en piedra y jade han unido propósitos prácticos, espirituales y estéticos, desde estatuas de Buda y tallas de dragones hasta bajorrelieves con motivos florales.
Esculturas Religiosas y Mitológicas Monumentales
Gran parte del patrimonio escultórico de China consiste en figuras budistas encontradas en complejos de templos y santuarios en cuevas. Entre las más reconocidas están los Budas monumentales tallados en roca de Longmen y Dunhuang. Estas enormes estatuas y relieves impresionan por su grandeza y variedad de formas, mientras que los rostros serenos de los bodhisattvas revelan una excepcional gracia y refinamiento en los detalles.
Junto a la iconografía budista se encuentran tallas en piedra inspiradas en la filosofía taoísta y confuciana. A unos 70 kilómetros de Xi'an se encuentra el Templo Louguantai, un santuario taoísta donde, según la leyenda, Laozi compuso el Tao Te Ching, el texto fundamental del taoísmo. Allí se erigen composiciones escultóricas llamativas que representan al sabio y sus discípulos, junto con figuras mitológicas como inmortales y dragones, que simbolizan poder y transformación. En Beijing, el Templo de Confucio alberga enormes estelas de piedra grabadas con los Trece Clásicos, las escrituras centrales del canon confuciano.
La Escultura como Elemento de la Arquitectura

Durante siglos, la piedra se ha utilizado para adornar templos, pagodas y complejos palaciegos. Las composiciones decorativas en muros, columnas y entradas tenían un peso simbólico particular, combinando motivos ornamentales con representaciones de criaturas mitológicas. Estos adornos no solo realzaban la expresividad arquitectónica, sino que también poseían un significado sagrado y poder protector. Uno de los ejemplos más reconocibles es el par de leones de piedra que custodian las entradas de templos y palacios, símbolos de fuerza y tutela divina. Tradicionalmente, aparecen en pares, representando los principios masculino y femenino, las fuerzas duales del universo.
Los relieves escultóricos también enriquecen los interiores. Por ejemplo, elegantes bajorrelieves florales adornan la Gran Mezquita de Xi’an. Muros, cercas, portones y arcos monumentales conocidos como paifang (牌楼) suelen estar decorados con delicadas tallas de árboles, flores y arbustos, otorgándoles belleza y profundidad simbólica.
Escultura Conmemorativa e Histórica en Piedra China
En la preservación del legado de figuras y acontecimientos notables de la historia china, las esculturas conmemorativas e históricas desempeñan un papel esencial. Estatuas de destacados líderes militares y nobles decoraban frecuentemente mausoleos imperiales, celebrando los logros y el poder de grandes gobernantes y preservando su legado en piedra. La tumba Qianling (乾陵), construida en honor del emperador Gaozong y su esposa Wu Zetian, la única emperatriz de China, es especialmente impresionante. En sus vastos terrenos se encuentran más de un centenar de estatuas, incluidas representaciones de enviados extranjeros rindiendo homenaje a los poderosos gobernantes Tang.
Además, numerosos monumentos dinásticos muestran la grandeza de los emperadores y sus contribuciones al Estado. Estas esculturas sirven no solo para honrar el pasado, sino también para inculcar un sentido de orgullo e identidad en las comunidades locales. Tanto en plazas públicas como en complejos funerarios, estas esculturas de piedra narran las ricas historias del tapiz histórico de China.
Las esculturas de animales también se colocaban comúnmente junto a las tumbas, como en la tumba Maoling del emperador Wu de la dinastía Han. La tumba más célebre de este complejo es la del general Huo Qubing, rodeada de enormes figuras de piedra toscamente labradas de un caballo, elefante, toro y camello, símbolos de la fuerza y el valor del comandante.
Esculturas Cívicas y Públicas en China
Se pueden encontrar en toda China una amplia variedad de obras de arte que realzan el paisaje cultural de las comunidades. Las estatuas en espacios públicos conmemoran a menudo eventos históricos importantes o figuras que resuenan con la identidad local. Muchas ciudades poseen esculturas que honran a luchadores por la libertad o hitos significativos de su historia, cumpliendo funciones educativas e inspiradoras tanto para residentes como para visitantes.
Dentro de esta categoría, las esculturas ornamentales se ubican en edificios cívicos, fuentes y parques, con diseños intrincados que agregan valor estético. Algunas representan criaturas mitológicas o motivos simbólicos que transmiten significados culturales profundos.
Además, las esculturas funcionales, como las integradas en fuentes o jardines, cumplen propósitos prácticos mientras muestran arte. Estas obras pueden transformar los espacios, haciéndolos no solo visualmente atractivos, sino también lugares acogedores para la reunión comunitaria. Al combinar belleza y funcionalidad, estas esculturas enriquecen el entorno cívico y fortalecen la identidad cultural de la zona.
Materiales Utilizados para Esculpir y Tallar Piedra en China

A lo largo de la historia, los escultores chinos trabajaron con una variedad de materiales, siendo la piedra el más utilizado en la escultura monumental. Diferentes tipos de piedra, incluidos mármol, piedra caliza y granito, se han empleado para diversos fines escultóricos.
El mármol era apreciado por su textura suave y su idoneidad para tallas intrincadas, ofreciendo un detalle excepcional.
La piedra caliza es conocida por su maleabilidad y facilidad de modelado; ha sido una elección versátil para muchos escultores.
El granito se valora por su durabilidad; se utilizaba a menudo para esculturas grandes y robustas.
La piedra de jabón es una roca metamórfica blanda con alto contenido de talco, típicamente de 1 a 3 en la escala de Mohs, aunque algunas variedades más densas pueden alcanzar hasta 5. Su textura lisa y facilidad de talla la hicieron popular tanto para esculturas decorativas como para objetos prácticos como platos, teteras y estufas. Se encuentra en una amplia gama de colores -blanco, gris, negro, verde, rosa, púrpura, rojo y marrón - y sigue siendo valorada por su versatilidad y belleza natural.
El jade, aunque menos común en obras grandes, era especialmente valorado para esculturas pequeñas. Se utilizaba para crear figurillas funerarias, amuletos y adornos, apreciados por su translucidez y por la forma en que captaba la luz.
La elección del material dependía a menudo de la geografía, aunque podían existir variaciones regionales en la disponibilidad de materiales. En el norte de China, los escultores trabajaban principalmente con piedra caliza y arenisca, ampliamente disponibles en las regiones de Shanxi y Henan.
La talla en piedra Qingtian proviene del condado de Qingtian en la provincia de Zhejiang, en la costa este de China. La región es conocida por su variedad única de piedra de jabón, apreciada por su grano fino, colores vivos y suavidad, que permiten un refinamiento notable y un arte intrincado en la talla.
Por otro lado, las provincias del sur tenían acceso a mármol y granito, lo que permitía realizar obras con contornos más definidos y pulido refinado. La piedra de jabón se obtiene principalmente de regiones como la provincia de Fujian y algunas zonas de Jiangxi.
Además, el jade se obtenía principalmente en Xinjiang, y su transporte hacia las regiones centrales del imperio aumentaba su coste y prestigio.
Además de los materiales autóctonos, piedras preciosas llegaban a China a través de la Ruta de la Seda y rutas comerciales marítimas. Los registros de los talleres imperiales de la dinastía Qing documentan envíos regulares de materias primas costosas y piedras semielaboradas para uso artístico.
Con el tiempo, los artesanos de toda China dominaron una amplia gama de materiales, elevando la talla en piedra a estándares técnicos y estéticos excepcionales. técnicos y estéticos excepcionales.
Escultura en Piedra China y Técnica de Talla

Los escultores chinos prestaban meticulosa atención a la preparación de sus materiales. Las piedras se seleccionaban cuidadosamente por su color, textura e integridad estructural. Los bloques grandes se moldeaban de manera aproximada en la cantera para facilitar el transporte, completándose el trabajo más fino en el lugar de instalación.
Métodos Tradicionales de Talla
El proceso de escultura comenzaba con un modelado grueso: los artesanos utilizaban cinceles y martillos para retirar el material sobrante y definir la forma básica. A continuación, se realizaba un trabajo más detallado con cinceles y gubias para crear rasgos faciales, pliegues de la vestimenta y elementos decorativos. La etapa final consistía en pulir, utilizando arena o polvo de cuarzo, lo que realzaba el lustre de la escultura y enfatizaba los detalles sutiles en los drapeados y la expresión.
Entre las técnicas tradicionales más conocidas se encuentran Qiaose (俏色), que utiliza las variaciones naturales de color de la piedra para acentuar rasgos específicos, y Han Badao (汉八刀), o “ocho cortes Han”, un método minimalista que logra la forma mediante unos pocos cortes de cincel decisivos.
Herramientas
Para dar forma a la piedra, los artesanos utilizaban una variedad de herramientas, incluidos cinceles, mazos y herramientas manuales rotativas. Estas servían para perfilar las formas y definir los rasgos principales. Los detalles más finos se añadían con herramientas de corte y taladros manuales, permitiendo a los escultores reproducir expresiones faciales y motivos ornamentales con precisión. Para los trabajos más delicados, los cinceles en miniatura y, más tarde, los dispositivos rotativos ofrecían mayor control y exactitud.
Innovaciones Modernas
Desde el siglo XX, los artistas han adoptado herramientas mecánicas y electrónicas, como máquinas rotativas, dispositivos de eje flexible y sierras circulares. Hoy en día, los escultores también emplean sistemas láser, cortadores ultrasónicos y modelado digital, lo que permite mayor precisión y formas más complejas. Los abrasivos sintéticos se utilizan ampliamente para lograr acabados lisos y efectos de superficie intrincados.
Escultores y Talladores Chinos Contemporáneos

Fotografía por: www.srca-info.com
La escultura china experimenta un renacimiento, impulsada por artistas que combinan hábilmente la estética tradicional con ideas contemporáneas audaces. Sus obras reflejan el legado de las escuelas artísticas locales y, al mismo tiempo, expresan visiones profundamente personales, haciendo que cada creación sea distintiva.
Wu Weishan es una figura destacada en la escultura china contemporánea. Artista reconocido internacionalmente, sus obras se exhiben en importantes instituciones de todo el mundo. Es especialmente conocido por sus retratos de iconos históricos y culturales, incluidos Confucio, Laozi, Leonardo da Vinci, Karl Marx y Mao Zedong. Su colección incluye más de 600 esculturas de personas notables, así como piezas conmemorativas de eventos históricos clave. Destacan sus obras en el Museo Nacional de Arte de China (中国美术馆) en Beijing y en el Museo de Nanjing (南京博物院), que alberga un Salón de Escultura dedicado a Wu Weishan.
Otra voz importante en la escultura china es Sui Jianguo, ampliamente conocido por su serie Mao Jacket – caparazones de bronce de la icónica prenda que exploran temas de historia, autoridad y libertad personal. También es reconocido por su serie de formas monumentales de dinosaurios construidas con malla de alambre, ofreciendo una poderosa metáfora de la rápida transformación de China y la tensión entre tradición y globalización. Sus obras se exhiben en instituciones chinas de primer nivel, como el Museo de Arte Contemporáneo Today (今日美术馆) en Beijing, así como en galerías destacadas de Europa y Estados Unidos.
Zhan Wang es igualmente influyente, famoso por su serie Artificial Rocks. Estas esculturas recrean piedras de jardín tradicionales Jiashanshi (假山石) usando acero inoxidable pulido. Sus superficies reflectantes y futuristas contrastan con las formas naturales que imitan, simbolizando la armonía y la belleza clásica dentro del paisaje urbano moderno. Con estas impactantes obras, Zhan Wang introduce elementos del diseño residencial tradicional en un contexto contemporáneo.
Maestros artesanos bajo la dirección de Li Chengzhe dedicaron tres años a producir una obra notable: una interpretación de 20 metros de largo y 1 metro de alto de la icónica A lo largo del río durante el Festival Qingming, realizada mediante la técnica de incrustación de piedra de colores. Esta composición intrincada combina talla en piedra, repujado y trabajo en madera, mostrando la profundidad de la artesanía tradicional china. La tradición de incrustación de piedra de colores, que data de aproximadamente un siglo, ha sido reconocida oficialmente como parte del patrimonio cultural inmaterial de China. Aunque la piedra posee un profundo significado histórico en la escultura china, los artistas contemporáneos suelen emplear una gama más amplia de materiales y técnicas mixtas. Este cambio refleja un arte vivo y en evolución, arraigado en la herencia pero abierto a la expresión contemporánea.
Significado Cultural de la Escultura y la Talla en Piedra China

En China, la escultura en piedra siempre ha sido más que decoración: ha servido como vehículo de pensamiento filosófico y espejo de la conciencia colectiva. A través de relieves y estatuas, los artistas han transmitido los valores, creencias e ideales que han moldeado la sociedad china durante siglos. Los monumentos en plazas públicas continúan siendo puntos focales durante festivales nacionales, mientras que las estelas con nombres de héroes nacionales preservan la memoria intergeneracional en días de relevancia histórica. A medida que evoluciona con el tiempo, la escultura china sigue siendo un medio de recuerdo compartido y un lenguaje visual accesible a todos.
La escultura también ocupa un lugar importante en las tradiciones religiosas chinas. En sistemas de creencias populares, las figuras de piedra forman parte de ceremonias ligadas a festivales estacionales y rituales familiares. Las esculturas guardianas colocadas en portones o tejados se consideran responsables de mantener el equilibrio entre el mundo humano y el espiritual.
La influencia de la escultura en piedra se extiende más allá de su propio medio. La pintura china, por ejemplo, se inspira en la composición escultórica, buscando armonía en volumen y silueta. La arquitectura de templos y palacios está estrechamente integrada con la ornamentación tallada y el arte monumental, reflejando una profunda reverencia por la historia y el folklore. Incluso en el diseño urbano contemporáneo, los motivos escultóricos tradicionales continúan apareciendo, conectando pasado y presente y asegurando la continuidad del patrimonio artístico.
Obras Maestras de la Escultura en Piedra que se Deben Visitar en China

China ofrece una extraordinaria gama de destinos para los amantes de la escultura. Figuras de piedra antiguas, grutas budistas monumentales y complejos palaciegos ricamente ornamentados revelan la profundidad y diversidad del arte escultórico chino. A continuación, una selección de algunos de los sitios más notables del país, impresionantes tanto por su escala como por su detalle:
En la provincia de Sichuan, el Gran Buda de Leshan (乐山大佛) mide 71 metros de altura (233 pies), tallado en un acantilado de arenisca roja en la confluencia de tres ríos.
Más al norte, las Grutas de Longmen (龙门石窟) presentan un contraste notable: talladas en roca caliza, este vasto complejo incluye más de dos mil nichos llenos de decenas de miles de estatuas y bajorrelieves de Budas y bodhisattvas.
Entre los logros destacados en la talla en piedra china se encuentran los Tallados en roca de Dazu (大足石刻), en Chongqing, sitio Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, famoso por su impresionante colección de más de 50.000 estatuas, creadas entre los siglos IX y XIII. Forman un conjunto único que va más allá de los temas religiosos. Aquí se representan escenas de la vida diaria con un detalle notable, combinando enseñanzas morales con expresión artística.
En el extremo occidental de China, cerca de la ciudad de Dunhuang, se encuentran las Cuevas de Mogao (莫高窟), o “Cuevas de los Mil Budas”. Durante siglos, peregrinos y artistas viajaron a este sitio sagrado, dejando murales y esculturas exquisitas que lo convierten en un hito del patrimonio de la Ruta de la Seda.
Otras obras maestras en piedra incluyen la impresionante escultura de los emperadores Yan y Huang, tallada en piedra roja de la montaña Taihang junto al río Amarillo, con una altura total de 106 metros (347,7 pies). Además, la estatua de 6 metros (20 pies) de la Madre Río sobre el río Amarillo en Lanzhou, Gansu, tallada en granito.
La estatua de los Ocho Inmortales se encuentra en el Pabellón Penglai en la provincia de Shandong. La estatua de la diosa Mazu, adorada por marineros durante siglos, se encuentra en la isla Meizhou en Fujian y está hecha de granito.
Por último, la estatua de Zheng Chenggong en Xiamen, Fujian, que mide 15,7 metros (51,54 pies) de altura y está tallada en granito blanco. Estas maravillas dejan a los visitantes recuerdos imborrables de su recorrido por China.
Preservación y Conservación de la Escultura y Talla en Piedra China

Los monumentos de piedra chinos enfrentan una amplia gama de amenazas ambientales. La humedad, las fluctuaciones de temperatura y la lluvia ácida erosionan las superficies de los relieves y dañan los detalles escultóricos. Los templos en cuevas y los complejos monásticos son especialmente vulnerables, ya que la mala ventilación provoca acumulación de humedad, moho, cristalización de sales y pérdida de superficies pintadas. Hoy en día, gracias a los avances tecnológicos y a la colaboración interdisciplinaria, el deterioro de estos sitios puede ralentizarse significativamente.
Técnicas de Restauración y Conservación
Los esfuerzos de conservación combinan métodos tradicionales con tecnología moderna. En el sitio de los Tallados en roca de Dazu, donde la infiltración de agua ha causado daños, los especialistas utilizaron radar de penetración terrestre y escaneo por ondas electromagnéticas tipo CT para realizar estudios geológicos detallados. Se introdujo el método de inyección de cortina para detectar fracturas subterráneas y crear canales de drenaje. Además, se aplica la mineralización microbiana, una técnica en la intersección de microbiología, química e ingeniería geotécnica. En las Grutas de Longmen, se utiliza impresión 3D para reconstruir elementos escultóricos perdidos con precisión impresionante.
En varias provincias, investigadores chinos utilizan inteligencia artificial para monitorear las condiciones de los sitios. En las Cuevas de Mogao, por ejemplo, se recopilan datos de más de 100 puntos de observación fijos, permitiendo comparaciones anuales para detectar cambios a lo largo del tiempo.
Patrimonio en Fragmentos: Reconstrucción Digital
La reconstrucción digital también desempeña un papel clave en la preservación del patrimonio. Una iniciativa destacada es el Proyecto de las Cuevas de Tianlongshan (天龙山石窟项目), centrado en un complejo de cuevas budistas en la provincia de Shanxi. Muchas esculturas de este sitio fueron retiradas o fragmentadas a lo largo de los siglos, con partes que terminaron en colecciones en el extranjero. El proyecto recopila datos sobre estos fragmentos dispersos para reconstruir virtualmente las obras originales, ofreciendo una restauración digital de este monumento único en la historia budista china.
Descubra el Arte Chino de la Escultura y Talla en Piedra

Una comprensión más profunda de la escultura china proviene de conocer sus fundamentos históricos y simbólicos. Entre las lecturas recomendadas se incluyen The Arts of China de Michael Sullivan, así como publicaciones del experto en jade Angus Forsyth, como Jades de China y Los barcos de la Ruta de la Seda: El camello bactriano en jade chino. Estas obras sitúan las tradiciones escultóricas dentro de un contexto cultural más amplio.
Los principales museos de China también ofrecen colecciones en línea y recursos educativos:
- Museo Nacional de China (中国国家博物馆), Beijing
- Museo Nacional de Arte de China (NAMOC) (中国美术馆), Beijing
- Museo Nacional de Artes y Oficios de China (CTCM) (中国工艺美术馆), Beijing
- Museo del Palacio (故宫博物院), Beijing
- Museo de Shanghái (上海博物馆)
Consejos para viajar y explorar la escultura en piedra china
- Elija la temporada adecuada. La primavera y el otoño ofrecen las condiciones más cómodas para visitar sitios al aire libre y complejos de cuevas.
- Planifique tiempo suficiente. Los sitios grandes, como las Grutas de Longmen o Mogao, requieren al menos medio día.
- Use una audioguía o contrate a un profesional. Comprender la iconografía budista y el contexto histórico puede mejorar significativamente su visita.
- Preste atención a los detalles. Más allá de la grandeza, observe elementos sutiles como gestos de las manos, ornamentación de vestimentas y expresiones faciales.
- Familiarícese con el simbolismo chino. Descifre los significados detrás de símbolos comunes y la importancia de los colores para profundizar su apreciación de las esculturas y su relevancia cultural.
- Respete el patrimonio. No toque las esculturas y evite el uso del flash para ayudar a preservar estos monumentos para las futuras generaciones.
La escultura en piedra china sigue siendo una parte vital del patrimonio cultural del país, encarnando siglos de filosofía, creencias y logros artísticos. Con el aumento de los esfuerzos en conservación, curaduría de museos e innovación digital, el futuro de esta forma de arte continúa desarrollándose, conectando el pasado con las herramientas del presente.
