Центр исламской цивилизации, Ташкент

В данный момент комплекс не доступен для посещения и готовится к открытию, запланированному на 21 марта 2025 года.
Центр исламской цивилизации в Ташкенте представляет собой один из самых масштабных современных архитектурных и культурных проектов в Центральной Азии. Здесь представлено богатое религиозное, историческое и культурное наследие Узбекистана, переданное в новом формате – с помощью передовых музейных технологий и возможностей искусственного интеллекта.
Комплекс расположен в самом сердце старого города, рядом с ансамблем Хаст-Имам – местом, которое на протяжении столетий остается центром паломничества мусульман.
История создания

Узбекистан – это светская страна, однако большинство жителей государства исповедуют ислам суннитского толка. Эта религия появилась здесь в VIII веке, и за более чем тысячелетнюю историю существования сформировала богатую культурную среду, включающую памятники архитектуры, рукописи, труды ученых, работы художников и ремесленников. Именно под воздействием ислама формировались основные национальные традиции и обычаи, особенности мировоззрения.
Центр исламской цивилизации был создан для того, чтобы сохранить и систематизировать это наследие. Идея проекта принадлежит Президенту Республики Узбекистан Шавкату Мирзиёеву. Первый камень в фундамент был символически заложен 15 июня 2018 года, в праздничный день Рамазан Хаита. Работы по возведению здания продолжались почти 8 лет, и в них были задействованы около 4000 специалистов. По открытым данным, стоимость строительства оценивается в 150–160 миллионов долларов США.
В разработке научной концепции участвовали сотни узбекских и зарубежных ученых, искусствоведов и религиозных деятелей. За годы подготовки к открытию в Центре собрана большая коллекция, ценность которой трудно выразить в цифрах. Здесь представлены археологические находки возрастом до 80 тысяч лет, редкие рукописи, произведения искусства и священные реликвии, многие из которых можно считать бесценными.
Особое значение имеет то, что в Центр исламской цивилизации будет перенесен знаменитый Коран Усмана (также известный как Коран Османа, Самаркандский куфический Коран) – оригинал рукописи VII века, который сейчас находится в комплексе Хаст-Имам.
Архитектура Центра исламской цивилизации

Архитектурная концепция сочетает традиционные формы и современные инженерные решения. Она вдохновлена лучшими образцами зодчества исторических городов Узбекистана.
Здание имеет четыре тематических портала высотой примерно 34 метра. Главный, Восточный, портал отражает элементы Медресе Улугбека (площадь Регистан, Самарканд); Западный создан в стиле религиозных построек Бухары; Северный портал объединяет художественные традиции Хивы, Шахрисабза и Каракалпакстана; а Южный – вдохновлен архитектурой Коканда, Ташкента и Термеза.
Главный купол является архитектурным акцентом комплекса. Он расположен над основным залом и возвышается более чем на 60 метров.
Внутренняя площадь помещений превышает 40 000 квадратных метров, а общая территория составляет 10 гектаров, благоустройство которых вдохновлено садами Амира Тимура. Этот выдающийся правитель XIV–XV веков создавал множество садов, описанных в трудах ученых и путешественников того времени. В Центре планируется воссоздать миниатюрные модели девяти садов Амира Тимура с сохранением их названий и планировочной структуры.
Залы и оформление

Основные выставочные пространства находятся на первом этаже комплекса. Экспозиция построена по хронологическому принципу и состоит из следующих зон:
- Доисламское наследие – от древнейших времен до VII века н. э.;
- Эпоха Первого Восточного Ренессанса – VIII–XIII века;
- Эпоха Второго Ренессанса – XIV–XVI века;
- Новый Узбекистан – основа Нового Ренессанса.
Выставки дополняются современными мультимедийными технологиями: иммерсивными шоу, LED-экранами с поддержкой нескольких языков, цифровыми реконструкциями зданий и анимациями образов ученых прошлого, созданными с помощью искусственного интеллекта.
Для гостей доступны виртуальные выставки, «капсулы времени», а также образовательные лаборатории. Отдельного внимания заслуживает интерактивная карта Великого шелкового пути – древней торговой системы, существовавшей более полутора тысяч лет и сыгравшей значительную роль в развитии экономики, а также науки и культуры региона.
На втором этаже расположен конференц-зал на 460 мест, а также современный читальный зал и библиотека с фондом из десятков тысяч изданий, включая редкие рукописи. На нижнем этаже работает детский музей, где культурное наследие представлено в интересной и доступной форме.
В интерьере использованы работы узбекских мастеров: резные деревянные двери и мебель, ганчевые элементы, керамика, вышивка-сюзане, каллиграфия и миниатюрная роспись.
Галерея «Зал славы»

Галерея представляет собой просторный зал на цокольном этаже, с которого посетители начинают знакомство с Центром исламской цивилизации. Он оформлен в светлых тонах и посвящен выдающимся ученым и мыслителям Востока. Среди них Авиценна (Ибн Сина), Аль-Хорезми, Аль-Беруни, Аль-Фараби и другие деятели, внесшие вклад в развитие медицины, математики, философии и естественных наук.
Выдающиеся исторические личности изображены на масштабных настенных мозаичных панно. Эти работы отличаются сложной техникой исполнения, которые не имеют аналогов во всей Центральной Азии.
Зал Священного Корана в Центре исламской цивилизации
Зал Священного Корана площадью около 1200 квадратных метров считается сердцем всего здания. Именно здесь будет храниться оригинал Корана Усмана – одна из самых древних сохранившихся рукописей Корана, датируемая VII веком и традиционно связываемая с третьим праведным халифом Усманом ибн Аффаном. Согласно преданию, халиф Усман был убит во время чтения Корана, и следы его крови остались на страницах рукописи.
После смерти Усмана его Коран находился по разным данным в Куфе, Багдаде и Дамаске. По распространенной версии, в конце XIV века Амир Тимур привез эту святыню в Самарканд из Багдада. До XIX столетия она находилась в мечети Биби-Ханум, затем была отправлена в Санкт-Петербург, а в 1924 году перевезена в Ташкент, где хранится и по сей день. Сейчас эта реликвия включена в Реестр Памяти мира ЮНЕСКО.
Зал Священного Корана поражает красотой отделки. Над местом, где установят рукопись, размещена массивная люстра весом около 50 тонн. Она украшена примерно 1,6 миллионами кристаллов Swarovski. В оформлении стен использован розовый португальский мрамор и огромные шелковые ковры ручной работы, на которых выткан текст аятов из Корана Усмана.
В этом же зале представлены и другие рукописные экземпляры Корана X–XVIII веков.
Коллекция Центра исламской цивилизации

Главной гордостью музейного комплекса является его коллекция, объединяющая религиозные реликвии, археологические находки, произведения изобразительного искусства и редкие рукописи.
Часть экспонатов передана из ведущих музеев Узбекистана. Ряд предметов, имеющих историческую связь с регионом, приобретен государством на международных аукционах либо предоставлен зарубежными музеями. Для некоторых объектов, находящихся за пределами страны, созданы высокоточные научные копии с использованием современных технологий.
Среди религиозных реликвий особое место занимает Кисва – фрагмент покрывала Каабы. Представленный в Центре экземпляр датируется XIX веком и был изготовлен в 1859 году по приказу османского султана Абдулмеджида I. Также в экспозиции демонстрируются подлинные старинные ключи от двери Каабы XIII века.
В зале доисламского наследия представлены археологические находки, отражающие многотысячелетнюю историю центральноазиатского региона. Среди них такие ценные экспонаты, как:

- каменные орудия и наконечники стрел возрастом до 80 тысяч лет, найденные на стоянке Оби-Рахмат. Они являются одними из самых ранних свидетельств существования людей в Центральной Азии;
- золотые украшения и предметы I тысячелетия до н. э., связанные с культурой Древней Бактрии. Они были доставлены в Центр исламской цивилизации из Великобритании;
- знаменитая «Голова кушанского принца» I–II веков н. э., найденная в XX веке в Дальверзин-тепа (Сурхандарья) – знаковый символ древнего искусства в Узбекистане;
- прекрасно сохранившаяся скульптура оленя возрастом около 3 тысяч лет (I тысячелетие до н. э.) – свидетельство древних верований народов Турана, почитавших оленя как священное животное, олицетворение изобилия и благополучия. Скульптура долгое время хранилась в частных коллекциях Великобритании.
Экспозиция зала Первого Ренессанса включает уникальные экспонаты, такие как старинные монеты, ремесленные изделия, макеты архитектурных памятников. Особое место принадлежит рукописям – здесь хранится работа Имама аль-Бухари «Аль-Джами ас-Сахих» («Достоверное собрание») – авторитетный сборник хадисов, входящий в «Кутуб ас-ситта» («Шесть книг»). Также представлен список XVII века трактата Аль-Фараби «Ара ахль аль-мадина аль-фадила» («Город добродетельных людей»).

Зал Второго Ренессанса посвящен эпохе Амира Тимура и Тимуридов. Среди артефактов того времени находится подлинный «Туркменский указ Амира Тимура» XIV века; чапан из шелковой узбекской ткани первой половины XV века, а также оригиналы миниатюр XV–XVI веков из Бухары и Шираза. Они представляют собой настоящие шедевры восточной миниатюры – искусства, включенного в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО.
Научная и образовательная деятельность
Центр исламской цивилизации выполняет не только музейную, но и научно-образовательную функцию. В его структуре работают исследовательские подразделения, занимающиеся изучением рукописного наследия, истории ислама, реставрацией и цифровой каталогизацией редких источников.
В здании предусмотрены офисные помещения для международных организаций, включая UNESCO, ICESCO, TURKSOY и IRCICA. Планируется реализация совместных образовательных проектов, в том числе создание школы восточной миниатюры при участии организации TURKSOY.
Чем заняться в Центре исламской цивилизации

Для гостей предусмотрены разнообразные интерактивные форматы. Здесь можно посетить иммерсивные залы и современные мультимедийные экспозиции, прогуляться по цифровым реконструкциям городов Узбекистана и услышать рассказы о научных открытиях от «первого лица» – через цифровые образы великих ученых прошлого.
Среди интересных интерактивов, представленных на экранах, – виртуальная стрельба из лука, или возможность разжечь огонь в печи-тандыре с помощью установленных мехов.
В пространстве «Новый Узбекистан» интересно пообщаться с Humo AI – цифровым помощником, который отвечает на вопросы о Центре исламской цивилизации и истории страны.
После знакомства с выставочными залами и библиотекой стоит также заглянуть в кафе или сувенирный магазин, которые расположены на территории комплекса.
В вечернее время на фасаде здания демонстрируется красочное голографическое шоу – оно станет эффектным завершением посещения Центра исламской цивилизации в Ташкенте.
