Хатна-килиш и Суннат-туй

В жизни большинства узбекских семей важную роль играет религия, и в особенности ислам. На протяжении веков он формировал уклад жизни, ритуалы и главные обычаи общества. Многие исламские традиции Узбекистана зародились еще в Средневековье и дошли до наших дней почти в неизменном виде.

Одним из наиболее почитаемых является мусульманский обычай устраивать суннат-туй. Так называют семейное и общественное торжество, посвященное обрезанию – «хатна-қилиш». Обряд проводится у мальчиков в возрасте 3, 5 или 7 лет, реже – в 9 или 11 лет.

К суннат-туй начинают готовиться заранее – зачастую уже с момента рождения ребенка. Родители, родственники и друзья семьи стремятся сделать этот день по-настоящему значимым и запоминающимся: с богатыми столами, красивыми национальными нарядами, музыкой, а также традиционными играми и состязаниями.

Смысл обряда хатна-қилиш

Хатна-қилиш совершается у мальчиков-мусульман и считается важным этапом в жизни будущего мужчины. Название этого обряда буквально означает «сделать обрезание» (хатна – от арабского «обрезать», қилиш – по-узбекски «делать»).

В исламе данная практика относится к Сунне. Сунна (на арабском السنة) – это священное предание, основанное на словах и поступках пророка Мухаммада, которые у мусульман служат образцом для подражания.

Обрезание считается обязательным, так как входит в практику соблюдения фитры (от арабского слова الفطرة), которую обычно трактуют как естественную физическую чистоту. Понятие фитры описано в хадисах – религиозных назидательных рассказах о жизни пророка. Упоминания обрезания встречаются как в основных сборниках хадисов – «Кутуб ас-ситта» (от арабского «Шесть книг»), так и в других книгах, например, «Адаб аль-Муфрад» («Избранные нормы этики»).

Хатна-қилиш раньше совершался цирюльником. В настоящее время традиция адаптировалась под современные реалии, и операция проводится детям в медицинских учреждениях – профессиональными хирургами и с применением анестезии.

Процесс празднования суннат-туй

Подготовительные мероприятия

Подготовка к суннат-туй длится несколько лет. Одним из ее первых этапов является заготовка тканей и пошив национальной одежды, одеял, постельного белья и праздничной одежды для ребенка. За день до обрезания все эти вещи укладывают на сундук. Этот обряд называется «тахурар», и принимают участие в нем исключительно женщины. Он сопровождается поздравлениями, благими пожеланиями и угощениями.

В тот же день, накануне суннат-туй, в местной чайхане проводится собрание мужчин-старейшин – «маслахат ош». Во время этого традиционного совета принято угощаться пловом, а также обсуждать предстоящее торжество и распределять обязанности между жителями махалли.

Подготовительные обряды также включают такие элементы, как «тандир қурди» и «сўқим сўйди» – подготовку узбекской печи-тандыра и заготовку мяса для будущего застолья.

День суннат-туй

Праздник начинается с собрания мужчин, среди которых аксакалы, имам (духовное лицо), а также близкие родственники семьи. В это время читается Коран и произносятся благословения для мальчика, который вступает в новый жизненный этап.

После этого следует поздравительная часть, во время которой ребенку вручают подарки от родственников и соседей. Ранее существовала традиция сажать мальчика на жеребенка, специально выращенного для этого дня. В некоторых отдаленных селениях Узбекистана эта практика встречается и сегодня.

Завершает обряд традиционное застолье, главным угощением которого становится узбекский плов. Во время празднования суннат-туй как правило готовят 1–2 больших котла (казана) плова общим весом более ста килограммов – именно такое количество требуется для всех гостей, пришедших поздравить мальчика в этот знаменательный день.

Празднование суннат-туй сопровождается узбекской национальной музыкой, пением и танцами. Также в этот или на следующий день нередко устраиваются игры и состязания, такие как кураш и купкари.

После праздника

После окончания торжеств для мальчика и его родных начинается обязательная часть традиции – чилля, также называемая «хатна-чилласи». Это период покоя, который продолжается около недели – он необходим для физического восстановления ребенка.

Во время чилли мальчику рекомендуется соблюдать постельный режим, находиться рядом с близкими, избегать выходов на улицу, а семье – воздержаться от приема гостей.

После того, как самочувствие ребенка улучшилось, следует обряд складывания постели – «жой йигиш», который символизирует возвращение к повседневной жизни.

Значение суннат-туй в современности

В Узбекистане суннат-туй остается одним из самых социально значимых обрядов, роль которого трудно переоценить. Обряд и сопутствующие ему празднества воспринимаются как важная часть взросления мальчика.

Праздник обычно проводится с большим размахом, особенно для первенцев. По традиции, для последующих сыновей суннат-туй может быть более скромным. Поскольку обряд допускается совершать в разном возрасте, многие семьи часто делают одно торжество сразу для нескольких детей.

На суннат-туй родственники и соседи всегда приходят с подарками и деньгами. Считается, что чем ближе степень родства, тем ценнее должен быть подарок. Чаще всего это игрушки или одежда, но иногда дарят также мебель и бытовую технику.

Для семей, не имеющих возможности устроить праздник самостоятельно, а также для мальчиков из детских домов, часто проводятся благотворительные торжества. Такие мероприятия организуются при поддержке махалли, государства или спонсоров.