Самаркандская бумага

На протяжении более чем тысячелетия – с VIII по XIX века – Самарканд был одним из важных мировых центров изготовления бумаги. Именно отсюда по Великому шелковому пути караваны везли сотни страниц, которые так высоко ценились на Ближнем Востоке и Западе.

Самаркандскую бумагу часто называют шелковой. По одной версии, это связано с использованием волокон коры тутового дерева (шелковицы), из которых традиционно изготавливался этот материал. По другой версии – такое название бумага получила благодаря гладкости и мягкому блеску, напоминавшему шелковые ткани.

Безупречное качество, характерное сияние и особая фактура самаркандской шелковой бумаги во многом стали импульсом для развития каллиграфии и миниатюрной живописи, прославивших исламское искусство далеко за пределами региона.

История самаркандской бумаги

Появление бумаги в Центральной Азии традиционно относят к VIII веку, когда технология была заимствована у Китая. Согласно известной легенде, после военных столкновений в середине VIII века китайские мастера попали в плен к жителям Самарканда, и открыли им секреты создания бумаги.

В то же время современные исследования показывают, что этот материал был известен в регионе и ранее. Одними из самых древних сохранившихся бумажных документов считаются «Старые согдийские письма», датируемые IV веком н. э. Это говорит о том, что технология изготовления бумаги на территории современного Узбекистана распространялась постепенно и имела довольно сложную историю.

Период с IX по XV века стал временем расцвета самаркандской бумаги, когда она постепенно вытеснила папирус и пергамент, став главным материалом для рукописей и миниатюрной живописи. Историки позднего средневековья, в том числе Сими Нишапури (XV век), упоминали Самарканд наряду с Дамаском и Багдадом как один из главных центров изготовления бумаги для каллиграфии.

При этом по своим качествам самаркандская бумага даже превосходила другие известные исторические виды. Их фактура являлась более грубой, а чернила легко впитывались, из-за чего линии в миниатюрах или каллиграфии постоянно деформировались. На самаркандской же глянцевой бумаге изображения получались четкими и детализированными.

Но более всего самаркандская бумага ценилась за прочность и долговечность, ведь книги, созданные с ее помощью, сохранялись столетиями. С этим материалом связывают выдающиеся дошедшие до нас произведения восточной науки и искусства – например, отдельные ранние копии трактата Авиценны «Канон врачебной науки». Один из известных экземпляров этой рукописи в настоящее время хранится в Британской библиотеке.

Миниатюры школы Камалиддина Бехзада также нередко выполнялись на шелковой бумаге. Сейчас они находятся в музеях Ташкента и других городов мира, включая музей Метрополитен в Нью-Йорке. В ряде источников упоминается и созданная на самаркандской бумаге миниатюра к поэме «Восемь райских садов» Амира Хосрова Дехлеви (XIII–XIV века), которая хранится в Музее исламского искусства в Берлине.

Утрата и возрождение традиции

Создание самаркандской бумаги всегда требовало ручного труда и большого количества времени. Поэтому к концу XIX века такая технология не выдержала конкуренции с промышленными способами производства и была утрачена.

Возрождение этой древней традиции началось в конце XX века. Мастера братья Зариф и Ислам Мухтаровы при поддержке ЮНЕСКО смогли восстановить старинную технологию, и открыли в Самарканде собственную фабрику «Мерос». Сегодня здесь изготавливают подлинную шелковую бумагу, создают различные сувениры и изделия на ее основе, а также проводят экскурсии, знакомя посетителей со всеми тонкостями ремесла.

Виды и особенности самаркандской бумаги

Исторически шелковая бумага была дорогим материалом и имела несколько сортов. Самой ценной считалась тонкая и светлая «султанская» бумага. Чуть менее качественной была шелковая бумага светло-желтого оттенка. Самым простым сортом являлся «нимканоп», изготавливавшийся с добавлением отходов волокон и имевший более темный цвет. Сейчас, следуя принципам экологичности, самаркандскую бумагу не отбеливают и изготавливают в естественном теплом желтоватом оттенке.

Уже при первом прикосновении можно заметить одну из главных особенностей этого материала – очень гладкую поверхность. Дело в том, что после высыхания листы полируют с помощью специальных камней, чаще всего агата, оникса или перламутра. И благодаря этому бумага становится глянцевой, а чернила ложатся ровно, не растекаясь и не впитываясь глубоко в волокна.

Не менее важным качеством самаркандской бумаги является и ее прочность. По своей устойчивости и долговечности она значительно превосходит обычную современную бумагу. В благоприятных условиях рукописи и изображения, созданные на ней, способны сохраняться до 400 лет, а иногда и дольше.

При внимательном рассмотрении заметна и характерная, «живая» фактура материала. Если посмотреть на лист на свету, можно увидеть волокна тутового дерева и небольшую неравномерность плотности – узнаваемый признак ручного производства.

Еще одной характерной особенностью считается то, что со временем самаркандская бумага стареет равномерно и благородно: она не крошится и не разрушается, а лишь постепенно приобретает более глубокий оттенок, сохраняя целостность структуры.

Поскольку каждый лист изготавливается вручную, его форма никогда не бывает идеально ровной. Эта легкая неровность краев подчеркивает подлинность и уникальность материала, делая каждый лист по-настоящему неповторимым.

Современное применение шелковой бумаги

Шелковая бумага пользуется огромным спросом, так как подходит для восстановления старинных рукописей и создания аутентичных восточных миниатюр. К ней обращаются живописцы и реставраторы во многих городах Узбекистана. Среди них – художник Алишер Очилов, открывший собственную галерею миниатюрной живописи в Самарканде, где можно увидеть и купить различные поражающие детализированностью изображения, многие из которых выполнены на самаркандской шелковой бумаге.

Известен и Давлат Тошев из Бухары. В его мастерской «Устоз Шогирд» представлено много примеров миниатюр на бухарской шелковой бумаге, немного отличающейся от самаркандской. Репродукции работ этого знаменитого мастера вошли в книгу-альбом «Miniature Painting in Uzbekistan» (2025) Роландо Монтекальво.

Современные образцы живописи на шелковой бумаге можно встретить и в музее искусства миниатюры Востока имени Бехзада в Ташкенте. Они принадлежат таким художникам, как Камолиддин Абдуллаев, Анвар Исроилов, Бахром Тохиров и ряд других.