Ремесла Узбекистана: Ковроткачество
Ковроткачество в Узбекистане – одно из самых интересных национальных ремесел. Древняя символика, оригинальные техники, а также натуральные материалы и красители, сделали его важной и уникальной частью узбекской культуры.
История Ковроткачества в Узбекистане
Истоки узбекского ковроделия уходят в далекое прошлое: по мнению ученых, опирающихся на косвенные источники, это ремесло существовало на территории современного Узбекистана уже во II тысячелетии до н. э.
Одним из наиболее древних сохранившихся фрагментов узбекских ковров является так называемый «гобелен Сампула». Он датируется концом первого тысячелетия до н. э. и был найден в начале 1980-х годов в ходе археологических раскопок возле небольшого китайского города Сампул (Sampul, Shanpula, 山普鲁镇).
На небольших сохранившихся обрывках этого ковра, признанного бактрийским, можно увидеть фактуру, разные цвета, а также изображения людей и мифических существ, что говорит о высоком уровне ковроделия того времени. Сейчас этот старинный экспонат находится в Краеведческом музее Урумчи (乌鲁木齐) в Синьцзяне, Китай.
Вплоть до XV века н. э. узбекские ковры продавались по всему маршруту Великого шелкового пути. Визитной карточкой стали известные от Китая до Европы «бухарские ковры». Однако несмотря на закрепившийся «бренд», большинство средневековых узбекских ковров лишь продавались в Бухаре, а сотканы были в других регионах. Главными центрами по созданию ковровых изделий были Сурхандарья, Кашкадарья и Каракалпакстан.
Позднее, в период существования трех ханств со столицами в Бухаре, Коканде и Хиве, шикарные ковры ручной работы играли важную роль в украшении богатых домов и резиденций. Многие изделия привозились из регионов, некоторые же покупались в других странах, связь и торговля с которыми сохранялись еще со времен Шелкового пути. В настоящее время большая коллекция ковров той эпохи выставляется в музее прикладного искусства в Ташкенте.
Техника Ковроделия в Узбекистане
Ковры как ремесленные изделия могут быть тканые и нетканые. Тканых в современной узбекской традиции гораздо больше, но раньше были распространены и нетканые войлочные ковры из шерсти, которые украшались вышивками или аппликациями.
Нетканые войлочные ковры изготавливались без использования станка: шерсть просто валяли, то есть размягчали и спрессовывали, получая плотное полотно. В современности такие изделия в Узбекистане встречаются редко, однако традиция широко распространена в других странах региона – Казахстане и Кыргызстане.
Большинство же узбекских ковров создаются на станках по разным технологиям. Если во время работы используются только продольные и поперечные нити, то такой ковер получается гладким и безворсовым. Он называется «килим» и является одним из наиболее характерных для Узбекистана видов. Килимы делятся на несколько типов в зависимости от того, какие нити участвуют в создании орнамента. Например, в «гаджари» и «терме» узоры образованы продольными нитями, а в оригинальной технике «такир» – поперечными.
Если к продольным и поперечным нитям добавить еще узелки, то получится ворсовый ковер. Узелки с одной стороны образуют сам ворс, а с другой – формируют рисунок. От количества узелков на квадратный сантиметр (иногда считают дюймами) напрямую зависит плотность, качество и, как результат, стоимость изделия. Как правило, наиболее плотные ковры получают из тонких шелковых нитей – из-за их большого количества, мастерице приходится завязывать до 100 узлов на каждый квадратный сантиметр.
Результатом такой кропотливой и долгой работы становится ковер, который является уже не просто ремесленным изделием, а образцом искусства – он поражает своей прочностью, долговечностью и изысканностью орнамента – из-за мелких узелков рисунок может быть очень детальным, как картинка на экране с высоким разрешением. Прослужить в отличном состоянии такой узбекский ковер может десятки лет, и со временем станет только дороже, так как приобретет статус антикварности и редкости.
Узбекские ковры бывают коротковорсовыми, называемыми «гилям» (или «гилам»), а также длинноворсовыми, известными как «джульхирс». Наибольшее распространение приобрели гилямы, сделанные из шелка или шерсти. Шелковые ковры ценят за мягкость и красивую глянцевую фактуру, а шерстяные – за качество и теплоизоляционные свойства. Более того, в плане стилистики и техники выполнения шерстяные ковры гораздо лучше отражают оригинальную специфику узбекского ковроткачества.
Имеет значение и форма ковра – традиционно он был довольно узким, а широкие изделия получали путем сшивания нескольких полос. Ткать цельные широкие ковры в Узбекистане стали только в XX веке. В настоящее время эта относительно новая техника уже стала основной.
Самые ценные узбекские ковры отличаются яркостью и натуральностью всех красок, основанных на растительных компонентах. Например, красный цвет получают из граната или корня марены, желтый – из луковой шелухи, а синий – из индиго. Традиционно используются и другие растения: грецкие орехи, абрикосы или фисташки. Все эти натуральные компоненты создают насыщенные и стойкие цвета с богатой палитрой оттенков, характерной для узбекской традиции ковроткачества.
Композиция и Символика Узбекских Ковров
Композиция узбекского ковра обычно содержит центральный элемент и кайму, но встречаются и изделия с равномерно расположенными орнаментами. Еще один вариант построения представляет собой сочетание разных полос, которые могут быть однотонными либо с рисунком – тканым или вышитым. Эти оригинальные узбекские ковры, называемые «энли» (буквально «полосатые»), в настоящее время почти не изготавливаются. Среди немногих регионов, где сохранилась эта традиция, выделяется Байсун, чья культура была признана ЮНЕСКО нематериальным достоянием человечества.
Старинные орнаменты на коврах имеют в основном охранное и благопожелательное значение. Часто встречаются такие рисунки, как стилизованные рога животных или изображения кругов – планет (последние все же можно увидеть гораздо реже, чем в искусстве узбекской вышивки сюзане).
Черно-белые полосы на коврах призваны защищать от сглаза, а геометрические фигуры, и прежде всего треугольники, служат талисманами. Растительные мотивы на аутентичных узбекских коврах встречаются не так часто и представлены в основном узорами бодом (миндаль) и перец.
Функции и Использование
Узбекские ковры – это красивая и практичная изюминка для любого интерьера. В основном ковры кладут на пол, реже – вешают на стены, но в разное время ковровые изделия имели и более широкие функции – например, они использовались в качестве занавеса, а из некоторых даже делались сумки, отличавшиеся большой прочностью.
Ковры имеют большое значение и в религии. Одним из самых популярных видов узбекского ковра стал небольшой коврик для молитвы, который так и называется «джойнамаз» (то есть буквально «место для молитвы, намаза»).
Современное Ковроткачество в Узбекистане
В настоящее время, на фоне массового производства, недорогих материалов и красителей, подлинные узбекские ковры ручной работы становятся настоящей находкой для ценителей качества и оригинальной восточной красоты.
Традиционные узбекские ковры можно встретить прежде всего в отдаленных регионах страны. Так, в Байсунском районе Сурхандарьи сохраняется самый старый стиль ковроткачества. Одна из известных мастериц этого региона – Хадича Рахмонкулова, представляет свои работы на выставках и ярмарках, а также участвовала в Международном фестивале ковра в Баку (2025). Оригинальные изделия ткут и в Нурате, где в стилистике ковров заметно влияние туркменской школы.
В крупных городах Узбекистана создают ковры, в которых сочетаются национальные и общевосточные мотивы. Так, на предприятии Худжум в Самарканде работает более 400 мастериц, которые вручную изготавливают изделия, поражающие своим качеством и красотой.
Богатую коллекцию узбекских ковров можно найти и в Бухаре, в мастерской Сабины Бурхановой – известной узбекской ремесленницы, представленной в авторитетном каталоге Homo Faber Guide, созданном Фондом Микеланджело.
Кроме того, под эгидой ЮНЕСКО в Хиве была открыта фабрика узбекских ковров, стилистика и орнаменты которых, вдохновленные майоликой и керамикой древнего города, объединяют эти старинные узбекские ремесла.